Građani Stoca već duže vrijeme pokušavaju da se izbore za osnovna prava, a posljednji u nizu problema odnosi se na pitanje harema – mjesta gdje bi ukopavali svoje najmilije.
Dozvola pa povlačenje
Gradonačelnik Stoca Stjepan Bošković (HDZ) prvobitno je izdao dozvolu za izgradnju mezarja, ali ju je zatim povukao iz još uvijek nejasnih razloga. Zbog toga su Bošnjaci Stoca odlučili da sami preuzmu inicijativu i ograde prostor predviđen za buduće mezarje.
Efendićeve kritike
Na ovu temu oglasio se lider Stranke za BiH Semir Efendić, naglašavajući da su proteklih dana održani brojni sastanci na kojima se razgovaralo o ugroženim pravima Bošnjaka u Stocu.
„Dragan Čović je, uprkos brojnim diplomatskim aktivnostima, pronašao vremena za rješavanje ovih pitanja. Predstavnici Trojke hitno su tražili da barem mrtve Bošnjake ostavi na miru, kada već živi nemaju nikakva prava. Ali naravno, to nije bila tema sastanaka koje su Nikšić, Mijatović i Konaković održali s Čovićem, jer pred njim o tome ne smiju ni progovoriti“, poručio je Efendić.
Kredit i fiskalizacija umjesto zaštite prava
Efendić je kritikovao Trojku zbog sastanaka s Čovićem, ističući da se dogovaraju novi krediti i zakoni, dok se o problemima Bošnjaka u Stocu ne govori.
Dogovoren je, prema njegovim riječima, kredit od 150 miliona KM za gašenje rudnika u bošnjačkim sredinama, „kupovina tišine“ umjesto modernizacije rudarske industrije od koje žive čitavi gradovi.
Pored toga, dogovoren je i novi zakon o fiskalizaciji. „Dok se kladionicama ukida obaveza izdavanja fiskalnih računa, obaveza se uvodi građanima koji na kućnom pragu prodaju mlijeko ili povrće iz vlastite proizvodnje. Oni sada postaju predmet inspekcijskog nadzora“, upozorio je Efendić.
Politički kontekst
Efendić je podsjetio i na paradoks Trojke, koja danas osuđuje napade na lidere opozicije u RS, iako prije tri godine nisu željeli s njima praviti vlast na državnom nivou, već su izabrali Milorada Dodika – po čijem se nalogu, kako tvrdi, ti napadi i dešavaju.
Građani Stoca, dok čekaju konkretne poteze vlasti, sami grade mezarje za svoje najmilije, uvjereni da bez zajedničkog pritiska neće dobiti osnovno pravo na dostojanstven ukop.